31 May 2014

God loves the oppressed, even if the Ummah doesn't / Dios ama al oprimido, incluso si la Ummah no



Assalamu Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh


Poem of a Palestinian father: 

God loves the oppressed, even if the Ummah doesn't.



Your head in my lap; emotionless, lifeless,
Cheap blood to them, but to me you were priceless.

How do I accept this, how can I believe?
That you’re gone from this World, alone you’ve left me.

Your broken old father, despairing, what has he now left?
Alone in this world; no will to live, no more strength.

My child the bloody wounds caused you so much pain,
O’ Habib your blood is not wasted, you didn't die in vain.

Never did I imagine embracing you as a dead body,
It cut my heart in pieces, driving me to insanity.

Each day I die a slow death, how my heart for you grieves,
My precious jewel robbed by blood thirsty thieves.


I remind myself every moment this world is temporary,
It numbs the pain a while until I’m hit with your memory.
O my child, we shall meet again in a Garden promised so pleasant,
For God loves the oppressed people even if the Ummah doesn’t…










Poema de un padre Palestino:
Dios ama al oprimido, incluso si la Ummah no.


Tu cabeza en mi regazo; sin emoción, sin vida,
Sangre barata para ellos, pero para mí no tenias precio.
¿Cómo acepto esto, cómo puedo creer?
Que te has ido de este mundo, solo me has dejado.

Tu viejo padre desecho, desesperado, ¿Qué le queda ahora?
Solo en este mundo; sin voluntad de vivir, sin fuerzas.
Mi niño, las sangrientas heridas te causaron tanto dolor.
Oh Habib tu sangre no se desperdiciará, no moriste en vano.

Nunca imaginé abrazarte como un cuerpo sin vida.
Me rompe el corazón en pedazos, me conduce a la locura.
Cada día muero un muerte lenta, como mi corazón por ti llora,
Mi preciada joya robada por ladrones sedientos de sangre.

Me recuerdo a mi mismo en todo momento que este mundo es temporal.
Eso adormece el dolor por un tiempo hasta que me golpea con tu recuerdo.
Oh mi niño, nos volveremos a ver en un Jardín prometido tan agradable.

Porque Dios ama a las personas oprimidas incluso si la Ummah no lo hace.






Aishah Aish

29 May 2014

The Planets / Los Planetas


Assalamu Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh


At the bottom of this picture, we can see the sun as a large flaming disk and the planets revolve around it. Earth and Mars revolve around the sun. There are ten planets that revolve around the sun, the farther newly discovered planet is the 10th planet and is called (Xena or Eris) while the Earth is the 3rd planet.


God be he exalted has put these planets in regular orbits around the sun as they float and revolve in a fixed movement, therefore God be he blessed and exalted says: "They all float, each in an orbit" [Surat Yasin, verse: 40].










Al fondo de la imagen, podemos ver podemos ver el Sol como un enorme disco y los planetas giran a su alrededor. La Tierra y Marte gira alrededor del Sol. Hay diez planetas que giran alrededor del Sol, el planeta descubierto más recientemente es el décimo y es llamado (Xena o Eris) mientras que la Tierra es el tercer planeta.

Allah, exaltado sea, ha puesto esos planetas en órbitas regulares alrededor del Sol mientras flotan y giran es un movimiento fijo, por lo tanto Allah, bendecido y exaltado sea dice: “Todos flotan, cada uno en una órbita” [Surah Ya Sin, Verso: 40]








Aishah Aish

The Clouds / Las Nubes


Assalamu Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh


It is a great grace from God, He subjected it to rain fall, the clouds are drops of water evaporated from seas and rivers and reached high altitudes, gathered by God's capability and formed clouds, then rains fall from them by God's capability also, so the plants grow, man and animals drink and the life continues.

These clouds, God named them (the clouds) and said about them in the Quran:

"And it is He Who brings up (or originates) the clouds, heavy (with water)"

[Sûrat Ar-Ra‘d, verse: 12]


Actually it became clear that the weight of these clouds is very huge and they are heavy, but in spite of this they remain carried in the air, so glory to God!







Es una gran gracia de Dios, Él las sometió para que la lluvia caiga, las nubes son gotas de agua evaporadas de los mares y rios y que alcanzan grandes altitudes, recogidas y formadas por el poder de Dios, entonces la lluvia cae de ellas (las nubes) también por el poder de Allah, entonces las plantas crecen, hombres y animales beben y la vida continua.

Estas nubes, Dios le dio nombre (las nubes) y dijo sobre ellas en el Corán:

Y Quien produce (origina) las nubes cargadas (de agua)” 

[Surah Ar-Ra'd (El Trueno), Verso 12]


Realmente se ha hecho claro que el peso de esas nubes es muy grande y que son pesadas, pero a pesar de esto permanecen en el aire, Gloria a Allah!










Aishah Aish

28 May 2014

No les dejes.


Assalamu Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh


¿Alguna vez te has preguntado si las personas a tu alrededor de verdad están contigo por quien eres? ¿Alguna vez has dudado de su veracidad? ¿Alguna vez te has sentido usado/a o abusado/a? ¿Alguna vez te has preguntado por que aquellos que deben estar a tu lado te dan de lado en el momento en el que cambias, no para complacerles sino para ser alguien mejor?
Estoy segura de que sí, yo también.

Hace años, solía pensar que todo el mundo era bueno y si yo no les hacía nada, ¿por qué iban a hacerme daño? Era muy ingenua y buena con todo el mundo, abierta y confiaba en ellos al 100%. ¡Qué error!
Es cierto que la naturaleza humana es puramente buena pero la sociedad y la educación (la falta de ella), influencia y el lavado de cerebro de los medios los envenena y los manipula de tal forma que puede cambiar la mente de las personas y hacer que hagan cosas horribles mientras les hacen pensar e incluso creer que es normal, que es bueno, que está bien...
No está bien, no es bueno y obviamente NO es normal.

El problema viene cuando alguien se niega a seguir los criterios que imponen, cuando alguien se sale de ese camino que crearon para mantenernos bajo control, cuando alguien decide pensar por si mismo y lo mas importante, SER ELLOS MISMOS. Entonces es cuando todos los problemas vienen, cuando todo el mundo te ataca, cuando intentan ponerte de vuelta en su camino o hacerte odiar tu nueva visión y vida hasta el punto de no querer vivirla nunca mas.
¿Sabes que?
¿Y QUE PASA?
¿Qué pasa si a ellos no les gusta? Es tu vida.
¿Qué pasa si están en tu contra? Mejor solo/a que mal acompañado/a.
¿Qué pasa si te insultan? Solo muestra su falta de inteligencia.
¿Qué pasa si te gritan? Por hacer eso no van a tener más razón.
¿Quá pasa si te golpean? Están tan incapacitados que no pueden usar su cerebro asi que usan el músculo.
Duele, sí, lo sé.
Pero nada en esta vida es permanente, bueno o malo todo llegará a un fin y además tenemos opciones, no tenemos que quedarnos cerca de esta gente... nos podemos mover.
De esto se trata la vida, de encontrar tu camino, tu lugar, no dejar que otros te digan cual es.


"No te sientas solo/a en el camino de la honradez
debido a los pocos viajeros en el."


Quieren limitarnos. No les dejes.

Como experiencia personal.
Yo estaba fuera de estos criterios y soporté todo lo de arriba. Fueron los años mas difíciles de mi vida y aun ocurre a veces pero ¿sabes que es diferente ahora?
Yo.
No soy la misma. Crecí en todos los sentidos. Físicamente, psicologicamente, moralmente, espiritualmente.
Casi me rindo, en serio, estaba a punto de de saltar desde el borde, casi lo hice pero algo me salvó. ESPERANZA. Allah me dio esa esperanza que perdí. Alhamdulillah.
Me preguntaba, ¿Por qué? ¿Por qué tengo que complacer a otros? No quiero. ¿Por qué tengo que seguir sus reglas? No estoy de acuerdo con ellas. ¿Por qué tengo que ser alguien que no soy? No me gustan. ¿Por qué tengo que cambiar quien soy para “encajar”? Solo quiero ser respetada, ni siquiera aceptada solo respetada.

Ahora. Las cosas están iguales, la gente a veces me respeta, a veces no, la gente a veces me grita, a veces no, la gente me mira mal etc pero yo soy diferente, mi actitud es diferente. Me puedo defender si lo necesito, si no, sé quien soy, y como quiero ser así que no me afectan ya. ¿Me acceptas? Genial, conoceme. ¿Te gusto? Incluso mejor. ¿No te gusto? Está bien, no puedo complacer a todo el mundo ni estoy aquí para complacer a nadie.
¿Eres grosero/a conmigo? Vale, si eso es todo para lo que vale tu inteligencia, bien por ti, la mía lo puede hacer mejor y no voy a bajar mi nivel. Intenta alcanzar el mio. Si puedes.





Shaykhul Islaam ibn Taymiyyah:
Los discursos sobre la gente deben de ser con conocimiento y justicia, no con ignorancia e injusticia, lo cual es un signo de ahl-ul-Bid'ah.” (Al-Minhaj 4/337)

Shaykh Hamad al-Ansaari:
Para mi, los libros son mejores que los castillos de los reyes.” (al-Majmu' 1/395)


Después de convertirme, perdí a mucha gente de mi vida. ¿Amigo/as? Pensé que lo eran pero en el momento en el que averiguaron que yo era musulmana, de repente, yo no era esa buena amiga que decían que era, de repente yo no era a la que extrañaban tanto y querían ver a menudo.
En casa, incluso si mi comportamiento mejoró por el Islam y me controlo a mi misma más de lo que nunca pensé que podía, ya no soy la chica buena. ¿Era la chica buena por nombre solo? Eso parece.
Mi hermana recientemente me pilló (vió) con el hijab puesto, creo que me vió antes, en fotos probablemente, pero ahora ella no me habla, no me mira.
E incluso antes de esto, no se que pasó que apenas habla conmigo o pasa tiempo conmigo. ¿Por qué? No lo sé, no le hice nada.


Con esto solo quiero dejaros saber que no importa que pase en tu vida, sé todo lo bueno/a que puedes, mantén tu conciencia tranquila y sigue adelante. Es tu vida, solo tú la sufrirás tal y como solo tú la disfrutarás, hazlo por tí.

"Guíanos por el camino recto" [1:6]







Aishah Aish

27 May 2014

Don't let them


Assalamu Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh


Have you ever wondered if the people around you are really with you for who you are? Have you ever doubted their truthfulness? Have you ever feel used or abused? Have you ever wondered why those who are mean to be around you leave you aside at the very moment you change, not to please them but to be a better self?
I'm sure you did, I also did.

Years ago, I used to think that everyone is good and if I did nothing to them, why would they hurt me? So I was quite naive and good to everyone, open to them and trusting them 100%. What a mistake!
It's true that the human nature is purely good but society and education (lack of it), influence and the brainwashing media poison it and manipulate it in a way that can change people's mind and make them do really awful things while making them think and even believe that it's normal, it's good, it's ok... It's not ok, it's not good and obviously it is NOT normal.

The problem comes when someone refuses to follow the standards they impose, when someone goes out of that road that they created to get us under control, when someone decides to think by themselves and most importantly, BE THEMSELVES. Then is when all the problems comes, when everyone attacks you, when they try either to put you back on their road or make you hate your new view and life to the point of not wanting to live it anymore.
Do you know what?
AND WHAT?
What if they don't like it? It's your life.
What if they are against you? Better alone than with bad companions.
What if they insult you? It just shows their lack of intelligence.
What if they shout at you? By doing so they won't be more right.
What if they hit you? They are so helpless they can't use the brain so they use the muscle.
It hurts, yes I know.
But nothing in this life is permanent, good or bad everything will come to an end and also we have options, we don't have to stay around this people, we can move.
This is what is life about, finding your way, your place, not letting others tell you which is.


"Allah will be your guide in your walk
by this temporary life. Just trust in Him.

Don't follow to humanity, follow the truth even if
that means having to go alone"


They want to limit us. Don't let them.

As a personal experience.
I was out of this standards and I got all of the above. It was the hardest years of my life and still happens sometimes but do you know what is different now?
Me.
I'm not the same. I grew in all senses. Physically, psychologically, morally, spiritually.
I almost gave it up, really I was about to jump from the edge, basically did it but something saved me. HOPE. Allah gave me that hope I had lost. Alhamdulillah.
I wondered, why? Why do I have to please others? I don't want to. Why do I have to follow their rules? I don't agree with them. Why do I have to be someone I'm not? I don't like them. Why do I have to change myself to fit in? I just want to be respected, no even accepted just respected.

Now. Things are the same, people sometimes respect me, sometimes don't, people sometimes shout at me, sometimes don't, people look down at me etc but I'm different, my attitude is different. I can defend myself if I need it, if I don't, I know who I'm and how I want to be so I'm not affected by them anymore. Accept me? Great, get to know me. Like me? Even greater. You don't like me? It's ok I can't please everyone nor I'm here to please anyone.
You are rude to me? Fine, if that's all your intelligence is for, good for you, mine can do better I'm not going to lower my level. Try to reach mine. If you can.



Shaykhul Islaam ibn Taymiyyah:
"Speech about people must be with knowledge and justice, not with ignorance and injustice, which is a sign of ahl-ul-Bid'ah."
(al-Minhaj 4/337)

Shaykh Hamad al-Ansaari:
"To me, books are better than the castles of the kings."
(al-Majmu' 1/395)


After I reverted, I lost many people in my life. Friends? I thought they were but at the second they knew I was muslim, all of suddenly I wasn't that good friend they said I was, suddenly I wasn't the one they missed so much and wanted to see often.
At home, even though my behaviour became better for Islam and I control myself more than I ever thought I could, I'm not the good girl anymore. Was I the good girl by name only? It seems so.
My sister recently caught me with my hijab on, I think she saw me before, by pictures probably, but now she doesn't talk to me, she doesn't look at me.
And even before this, I don't know what happened that she barely talks with me or spends time with me. Why? I don't know, I didn't do anything to her.
So by this I just want to let you know that it doesn't matter what happens in your life, you can't please anyone neither you have to, be as good as you can, keep your conscience quiet and keep going. It's your life, only you will suffer it as only you will enjoy it, do it for yourself.








Aishah Aish

26 May 2014

Submission and Gender Violence / Sumisión y Violencia de Género


Assalamu Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh


This is something I wrote after seeing posts in Facebook and people encouraging them about how women MUST be to be a perfect wife and it wasn't advices but a way to brainwash women to be submissive.. and some women agreed with it, this made me feel really ashamed of being a woman. I wrote this. 


"El cuerpo humano solo puede soportar 45 unidades de dolor 
(el dolor máximo que el cuerpo humano puede soportar. Read)
Aún así, a la hora de dar a luz, una madre siente 57 unidades de dolor.
Esto es similar a que 20 huesos se rompan simultáneamente en un momento.
¿Puedes imaginar ahora el dolor de una madre y el amor?"


Mientras mi madre se levanta para preparar algo de comida
para el Suhur para todos nosotros!
Recuerdo el cuento en el que un hombre fue al Profeta
Muhammad(La paz sea con él) y le preguntó: 
"Oh Profeta (la paz sea contigo), si llevo a cuestas a mi madre durante 
millas para el Hajj (Peregrinación) y llevarla durante la peregrinación, 
habré cumplido lo que le debo? 
El Mensajero (la paz sea con él) contestó- 
"Tu ni siquiera has cumplido el derecho de una contracción
que ella tuvo mientras ella te dió a luz."






We are stronger and more worth than many think and there are no one but Allah who can reward us for our efforts, so why to submit to other than Him??

Say NO! to gender violence. 
Abusers have no place in this world and it's not matter of any religion but it's matter of ignorance, stupidity and cowardice!
If you use violence to "resolve" your problems, YOU ARE NOT A MAN AT ALL. I wrote this I might extend but It was a commentary.

Di NO a la violencia de género.
Los abusadores no tienen lugar en este mundo y no es cosa de ninguna religión sino que es cosa de la ignorancia, estupidez y cobardía!
Si usas la violencia para "resolver" tus problemas, NO ERES UN HOMBRE EN ABSOLUTO. Escribí esto podria haberme extendido más pero fue un comentario.


"Solo un hombre honorable trata a las mujeres con honor
e integridad y solo un hombre malo, engañoso y deshonesto, 
humilla y les insulta."

"El mejor de los hombres son aquellos
que son lo mejores con sus esposas."


"El Profeta (La paz sea con él) nunca golpeó a una mujer"









Aishah Aish

25 May 2014

Doors Of Life / Puertas de la Vida


Assalamu Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh


Our 4 year old son has some fairly serious health problems, so we are "frequent fliers" at the local children's hospital. Two weeks ago, our son was there for several days having a surgery.

As stressful as that was for us, my visits to that hospital almost always leave me feeling grateful. Why? Because of "the other doors".

As I walk the corridors of that hospital, I pass doors leading to many different departments. I pass the department where surgeons reconstruct children's faces. I pass the department where specialists treat children who have been tragically burned. I pass the department where children with cancer spend their childhood battling a disease that terrifies most adults. Everyday, people walk through those doors. I keep walking.

Occasionally, I walk through a ward, past a room of a dying child. I look in at the child, unconscious amid a mass of tubes and machines. I see the family, staring blankly into space, grieving for what is to come. I keep walking.

On the fourth floor, I pass the "Cotacombs" where parents with children in ICU watch their days and nights stretch into weeks and months, hoping against hope for good news. I keep walking.

It's late one evening, and I walk to the waiting room. Only one family remains, and their doctor arrives from surgery. He begins to tell them about the patient's injuries...a shotgun blast, self-inflicted...massive facial damage...a dozen more operations to come...a lifetime of disfigurement...a lifetime of asking "why?" I sit, half-listening, considering the doors, this family will face in the years ahead.

I stood up. I walk back to the preschool ward, to the one I seek. Behind this door, our son is slowly recovering from surgery. In a strange way, I am grateful for the "situation" that we live with, because there are hundreds of other doors in this place that are far worse, and we could just as easily be in one of those rooms.
As you pray for strength to open the doors you face, be sure to thank ALLAH for the doors He has spared you.

Abu Hurayra reported that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Look at those who are lower than you and do not look at those who are higher than you. That is more likely to prevent you underestimating the blessing of Allah on you." [Agreed Upon]







Nuestro hijo de 4 años tiene bastantes problemas serios de salud, así que somos "viajeros frecuentes" del hospital de niños local. Hace dos semanas, nuestro hijo estaba allí varios días por una cirugía.

Aunque fue estresante para nosotros, mis visitas a ese hospital casi siempre me hacían sentir agradecida. ¿Por qué? Por "las otras puertas".

A medida que camino por los pasillos de ese hospital, paso por puertas que conducen a muchos departamentos diferentes. Paso por el departamento donde los cirujanos reconstruyen las caras de los niños. Paso por el departamento donde los especialistas tratan a niños que han sido quemados trágicamente. Paso el departamento donde niños con cáncer pasan su niñez luchando contra una enfermedad que aterroriza a la mayoría de los adultos. Cada dia, la gente cruza esas puertas. Yo sigo caminando.

De vez en cuando, camino por una sala, paso por una habitación de un niño moribundo. Miro hacia dentro, al niño, inconsciente en medio de una masa de tubos y máquinas, veo a la familia con la mirada perdida en el espacio, dolida por lo que se les viene. Continuo caminando.

En la cuarta planta, paso por las "Catacumbas(?)" donde los padres con niños en la UCI (Unidad de Cuidados Intensivos) ven como sus días y noches se extienden a semanas y meses, esperando contra toda esperanza buenas noticias. Continuo caminando.

Es una noche tarde, y camino hacia la sala de espera. Solo queda una familia, y su médico llega de la operación. Comienza a contarle sobre las heridas del paciente... un disparo de escopeta, infligido... daño masivo facial... una docena de operaciones más por venir... una vida de desfiguraciones... una vida preguntándosee "¿por qué?. Me siento escuchando a medias pensando en las puertas que esta familia tendrá que hacer frente en los años siguientes.

Me levanto, camino de vuelta a la sala preescolar, a la que yo busco. Detrás de esta puerta, nuestro hijo se recupera lentamente de la operación. De una forma extraña, estoy agradecida por la situación que estamos viviendo, porque hay otras cientos de puertas en este lugar que son mucho peores, y podríamos estar fácilmente en alguna de esas puertas.

Tal y como rezas por fuerza para abrir las puertas a las que haces frente, asegurate de que agradeces a Allah por las puertas que Él te ha ahorrado.



Abu Hurayra informó que el Mensajero de Allah, Allah le bendiga y le conceda paz, dijo, "Mira a aquellos que están por debajo de tí y no mires a aquellos que están por encima. Esto es más probable que te impida subestimar la bendición de Allah en tí." [Acordado]









Aishah Aish

24 May 2014

Family's Name / Nombre De Familia


Assalamu Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuh


Common Mistakes: Replacing the Father’s Name or the Family Name

In the Name of Allaah, the Most Merciful, the Ever Merciful…
A common mistake made in the West is when new Muslims are instructed to change their family names, or to change, replace, or abandon their fathers’ names. For example, a new Muslim named “Joe Smith”, whose father’s name is Michael, may be advised to change his name to “Abdullaah Muhammad al-Amreekee”. Often, without the right guidance, a new Muslim may be inclined against his family’s name and want to free himself of it. He may even feel this is required or encouraged in Islam!

In reality, from the most basic human needs preserved in all the divine religions throughout history is the preservation of the people’s ancestry. Islam, as the culmination of all previous revelations, gives this matter the utmost urgency, as our Lord orders us:
"Call them by [the names of] their fathers; it is more just in the sight of Allah" [33:5]

A Muslim is required to keep his father’s name, as well as his family name. This Islamic manner of naming is so important that the Messenger of Allaah (may Allaah raise his rank and grant him peace) warned those who replace their fathers’ names with a very serious consequence:“Whoever ascribes himself to someone other than his (real) father, knowing that he is not his (real) father, Paradise is forbidden for him!” [al-Bukhaaree and Muslim]

We see clearly that changing one’s name in a way that replaces the father’s and/or family’s names with other names is absolutely forbidden, and we must not mislead new Muslims into major sins that harm their family relationships and alienate them from their parents and immediate family members.

Accepting Islaam within a non-Muslim family often comes with a long list of very difficult personal challenges. A new Muslim often opposes the core religious views of his closest family members. In the middle of this, an unnecessary and impermissible name just makes matters more difficult and misrepresents the Religion.

If “Joe Smith” wants to be called “Abdullaah” – that’s fine!  He can simply call himself ‘Abdullaah Smith, or ‘Abdullaah ibn Michael Smith al-Amreekee. But he is not allowed to hide or change the name of his father.

NOTE: Calling himself “‘Abdullaah al-Amkreekee” sometimes does not mean that he is hiding his family name or his father’s name. The problem is when he tells people not to call him “Smith” or “ibn Michael”. Now he stands in opposition to Allaah’s Legislation.

Question: What if the father’s name has a meaning that is against Islaam, or he is not happy with the history and heritage of his family?

Answer: We have the best guidance in the Messenger of Allaah (may Allaah raise his rank and grant him peace), whose grandfather, ‘Abdul-Muttalib, was the name in polytheism. Idol worship at the Kabah in Makkah was widely referred to as “the religion of ‘Abdul-Muttalib”.
Our Messenger (may Allaah raise his rank and grant him peace) hated polytheism and freed himself of it from the beginning of his mission to his last moments, yet his name remained, as he used to say openly: “I am the Prophet, no lie; I am the (grand)son of ‘Abdul-Muttalib.” [al-Bukhaaree and Muslim]

Shaykh ‘Abdul-’Azeez ibn Baaz (may Allaah have Mercy on him) was asked about a person whose father had an objectionable name, and he replied that the name of the father remains as is (as part of the son’s name)






Errores comunes: Reemplazar el apellido de tu padre o el nombre de familia.

En el nombre de Allah, el misericordioso, Siempre Misericordioso...

Un error común que se hace en occidente es cuando los nuevos musulmanes reciben instrucciones de cambiar su nombre familiar, o de cambiar, reemplazar, o abandonar el nombre del padre. Por ejemplo, un nuevo musulmán llamado "Joe Smith", cuyo nombre paterno es Michael, puede ser aconsejado a cambiar su nombre a "Abdullaah Muhammad al-Amreekee". A menudo, sin la guía correcta, un nuevo musulmán podría estar inclinado contra el nombre de su familia y quiere liberarse a sí mismo de el. Incluso podría sentir que el Islam lo requiere y fomenta!

En realidad, de las más básicas necesidades humanas conservadas en todas las religiones divinas durante la historia está la conservación de los ancestros. El Islam, como la culminación de todas las revelaciones anteriores, le da a este asunto la mayor urgencia, como nuestro Señor nos ordena:

"Es más justo ante Allah que los llaméis con los nombres de sus padres" [33:5]

A un musulmán se le requiere mantener su nombre paterno, tanto como su nombre de familia. Esta forma Islámica de nombrar es tan importante que el Mensajero de Allah (que Allah eleve su rango y le conceda paz) advirtió a aquellos que cambian su nombre paterno de una seria consecuencia:

"Quien se atribuya a sí mismo a otra persona aparte de su padre (verdadero), sabiendo que no es su padre, el Paraíso está prohibido para él!" [Al- Bukhari y Muslim]

Vemos claramente que cambiarnos el nombre de forma que reemplace el nombre paterno y/o familiar por otro nombre está totalmente prohibido, y no debemos conducir a los nuevos musulmanes a pecados mayores que herirán sus relaciones familiares y lo alejará de sus padres y parientes cercanos.

Aceptar el Islam dentro de una familia no musulmana a menudo viene acompañado con una larga lista de retos personales muy complicados. Un nuevo musulmán a menudo se opone a los puntos de vista religiosos básicos de su familia. En medio de todo esto, un nombre innecesario e inadmisible solo complica las cosas y tergiversa la religión.

Si "Joe Smith" quiere ser llamado "Abdullah" - Está bien! El puede llamarse simplemente "Abdullah Smith", o "Abdullah ibn Michael Smith al-Amreekee. Pero no le está permitido ocultar o cambiar el nombre paterno.

NOTA: Llamarse a sí mismo "Abdullah al-Amkreekee" a veces no significa que está ocultando su nombre paterno o familiar. El problema está en cuando él le dice a la gente que no lo llamen "Smith" o "ibn Michael". Entonces él se opone a la legislación de Allah.

Pregunta: ¿Qué pasa si el nombre paterno tiene un significado que es contrario al Islam, o no es feliz con la historia y herencia de su familia?

Respuesta: Tenemos la mejor guía en el Profeta de Allah (que Allah eleve su rango y le conceda paz), cuyo abuelo, Abdul - Muttalib, era el nombre el politeísmo. La adoración de ídolos en la Kabah en La Meca fue ampliamente referido como "la religión de Abdul-Muttalib.
Nuestro Mensajero (que Allah eleve su rango y le conceda paz) odiaba el politeísmo y se liberó a sí mismo de él desde el comienzo de su misión hasta sus últimos momentos, aún así su nombre permació, ya que solía decir abiertamente: "Soy el Profeta, no es broma; Soy el nieto de Abdul-Muttalib." [Al-Bukhari y Muslim]

Al Shaykh 'Abdul- 'Azeez ibn Baaz (Allah tenga piedad de él) le preguntaron sobre una persona cuyo padre tenía un nombre desagradable, y  él respondió que el nombre de su padre se queda como está (como parte del nombre del hijo)






Aishah Aish